Секретами изготовления казахской домбры поделился мастер из Алматы
В древние времена домбра имелась в каждой казахской семье. Ее мастерили самые искусные ремесленники аула. Секреты изготовления передавались от отца к сыну.
Порой на один инструмент уходили годы. Сейчас, по словам мастера скрипичных дел Жолаушы Турдугулова, на изготовление одной домбры может уйти от двух недель до нескольких месяцев. Все зависит от материалов и желания заказчика, говорит он. За всю жизнь мастер изготовил их более двух тысяч.
Издревле домбра изготавливалась из древесины ели, сосны, карагача и даже джиды. Материалы из древесины этих деревьев способствуют хорошему звучанию. В мастерской Турдугулова инструменты готовят из особых пород: красного дерева, клена, палисандра и сосновых лиственниц. Каждое дерево имеет свой природный цвет и рисунок, который придает благородность музыкальному инструменту. Перед резкой полено подвергается сушке по 5-10 лет.
Одна из самых сложных работ - это долбленная целостная домбра, на которую уходит до полугода кропотливой работы. Сейчас в большинстве своем ремесленники в Средней Азии готовят сборный музыкальный инструмент, который состоит из нескольких частей: заднего корпуса, деки - передней крышки домбры, струн и грифа с нотными точками (длинная деревянная рукоятка, к которой исполнитель прижимает струны). Длина домбры обычно составляет от 80 до130 сантиметров. 
Вначале доски распиливают на дощечки нужного размера, затем определенное время сушат. Далее, под воздействием специального нагревательного оборудования их гнут до округлой формы и склеивают. Готовый корпус мастера обвязывают резиновым жгутом для лучшего скрепления.
Особое внимание мастер и его подмастерья уделяют деке. Дека - это передняя часть домбры, от которой зависит уникальное звучание домбры. Самый лучший акустический материл, по словам мастера, это хвойные деревья. Для своих инструментов Жолаушы Турдугулов использует тянь-шаньскую ель.
«Гармони звука зависит от соотношения корпуса и деки. А от деки зависит усиление звука и бархатистость звучания домбры», - сказал мастер.
Когда все части собраны, мастер готовит вещество для украшения домбры. Он использует уникальную краску, созданную из бараньих костей. Высушенные кости измельчаются до состояния муки, затем разводятся до однородной массы с клеем. Готовая паста заливается на вырезанные узоры и закрепляется лаком. Каждый музыкальный инструмент имеет свой неповторимый рисунок, отражающий почерк руки кудесника дерева.
«Это старинный рецепт изготовления краски для орнаментов, в основном, который использовался мной. Теперь такой способ окрашивания применяют все ремесленники», - поделился Ж. Турдугулов.
Еще один из древних рецептов, который иногда использует народный умелец, - это струны из сухожилий и кишок. Именно этот материал придает инструменту тот самый настоящий природный звук. Баранья или козья кишка сушится и растягивается до определенной толщины, а затем скручивается до состоянии тонкой нити. По словам Турдугулова, домбру со струнами из сухожилий у него заказывают чаще в качестве дара или декоративного украшения дома.
«Играть на инструменте с такими струнами - неэффективно. Через пару недель интенсивной игры сухожилия просто рвутся. Обычно, я и другие мастера используем для струн - рыболовную леску. Она служит несколько лет и также придает хороший звук. Конечно, звучание лески не сравнить со звуком струн из сухожилий домашних животных», - добавил он.
В его мастерской несколько десятков самых разных казахских народных инструментов - от домбры до кобыза и шертера. Пару раз Жолаушы Турдугулов изготавливал даже европейскую классическую скрипку. За почти 40 лет работы, он научил своему мастерству свыше 30 учеников. Многие из них превзошли самого учителя. Самое главное желание мэтра - возродить славу народных инструментов, и чтобы наследие предков сохранялось на века.
Стоит отметить, в этом году 1 июля в Казахстане впервые будут отмечать День домбры.