Светлый праздник Курбан-айт - торжество добра, милосердия и великодушия
АСТАНА. КАЗИНФОРМ - На 70-й день после окончания оразы отмечается Курбан-айт - праздник, который сам Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует!) называл величайшим праздником всех мусульман. Праздновать Курбан-айт, или иначе - праздник жертвоприношения, в течение трех дней, мусульмане начали на втором году хиджры, в 622 году по григорианскому календарю, по призыву Пророка, считавшего, что выполнение ритуала символического жертвоприношения очищает душу верующего. В этом году первый день праздника Курбан-айт пришелся на 24 сентября.
Духовные лидеры мусульман считают необходимым и важным разъяснение смысла празднования Курбан-айт, чтобы не допускать неверного понимания, как среди исповедующих Ислам, так и среди представителей других конфессий.
Согласно Корану, пророк Ибрагим (Мир ему!), обратился к Аллаху с просьбой дать ему праведного сына. У него родился сын Исмаил, который, действительно, вырос праведным и послушным. Когда Исмаил вырос, архангел Джебраил явился Ибрагиму во сне и передал повеление Всевышнего - принести сына в жертву. Покорный Аллаху Ибрагим привел сына в Мекку - место, в настоящее время являющееся центром паломничества мусульман, и приготовился принести Исмаила в жертву Богу, и уже занес над ним нож. В это время явился архангел Джебраил и передал новое повеление Аллаха - заменить Исмаила барашком, которого Джебраил принес.
Вот, как это выглядит в поэтическом переводе стихов Корана, выполненном Валерией Пороховой:
102. И вот, когда он возраста труда достиг, Отец сказал: «Мой сын! Я видел сон, Что жертвенным убоем Тебя я (Богу) приношу. Ты посмотри, что мыслится тебе об этом». И сын сказал: «О, мой отец! Ты делай то, что велено тебе, И ты найдешь, что я - коли угодно Богу - Найду в себе смирение и твердость».
103. Когда же оба предались Господней Воле, И сына на чело отец уже поверг,
104. Воззвали Мы: «О, Ибрахим!
105. Ты оправдал уже видение свое!» Мы так вознаграждаем добротворцев.
Сура 37. Стоящие в ряд
(Коран. Перевод смыслов В. Пороховой)
А вот, как в Коране разъясняется смысл и ритуального жертвоприношения:
37. Ведь ни их кровь, ни мясо их К Аллаху не восходит - Лишь ваше благочестие возносится к Нему. Он подчинил их вам лишь для того, Чтоб величали вы Аллаха За то, что путь прямой вам указал. А ты, (о, Мухаммад!), Обрадуй Вестию благою всех добротворящих, -
Сура 22. Хадж
(Коран. Перевод смыслов В. Пороховой)
То есть, убой животных во время празднования Курбан-айта не является жертвоприношением в прямом смысле этого слова. Таким образом, Курбан-айт является праздником, позволяющим мусульманам выразить свое доверие Богу - через ритуал символического жертвоприношения и праздничный намаз. Овцы, коровы и верблюды, убитые в Курбан-айт, не являются жертвой Всевышнему, их мясо следует употреблять в соответствии с наставлениями Пророка - делить на три части, и две части нужно раздать бедным, сиротам, малоимущим. Третью часть мусульманин оставляет себе, но может и ее раздать, оставляя для своей семьи лишь некоторое количество для праздничной трапезы. Естественно, этот обряд необязателен для людей, ограниченных в средствах.
Курбан-айт, являясь религиозным праздником, вобрал в себя самые высокие идеалы нравственного совершенствования, стремления человека к состраданию и милосердию. В эти три дня мусульманам предписано совершать только добрые дела и выражать лишь хорошие пожелания. Следует отметить, что празднование Курбан-айта в многоконфессиональном Казахстане не ведет к разобщению людей по религиозному признаку, а, напротив, способствует более близкому общению, укреплению взаимопонимания между представителями различных этносов и религий. Этот праздник вносит свой большой вклад в дальнейшее упрочение гуманистических традиций в нашем обществе, поскольку мусульманское сообщество, составляющее большинство населения Казахстана, играет ключевую роль в обеспечении единства, согласия и стабильности в государстве. Во время Курбан-айта мусульмане посещают мечеть. Обряд жертвоприношения можно совершать только после намаза, который проходит во всех мечетях в 8 часов утра - об этом специально предупреждает руководство Духовного управления мусульман Казахстана.
В свою очередь, власти следят за тем, чтобы выполнение религиозного обряда - убоя животных не приводило к нарушению санитарного порядка в населенных пунктах, и не производило неблагоприятного впечатления на жителей. Во всех городах решениями акиматов выделяются специальные места для убоя животных, правила, установленные властями, выполняются без нарушений.
Если говорить о значении самого слова «курбан», то считается, что оно произошло от арабского слова «каруба», что значит «быть близким». Имеется в виду близость к Богу, которая и является целью празднования Курбан-айта.
В сущности, Курбан-айт - первый праздник гуманизма в истории человечества, таков его глубинный смысл. Во время Курбан-айта мусульмане посещают родственников, друзей, приглашают домой гостей. Мусульманин в дни Курбан-айта должен проявлять благодушие, снисходительность, избегать споров, ссор и конфликтов. Также принято посещать больных и нуждающихся, делать благие дела. Празднование Курбан-айта подчеркивает единство мусульман Казахстана с мировым мусульманским сообществом, общее с ним стремление к нравственному самосовершенствованию и к жизни в мире со всеми людьми на земле.
В заключение можно привести слова Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, сказанные им в первый день Курбан-айта в 2014 году: «Курбан-айт, как и другие религиозные праздники народа, стал важным событием в духовной жизни казахстанцев, укреплении морально-нравственных устоев, упрочении сплоченности общества. Светлый праздник Курбан-айт символизирует торжество добра, милосердия, великодушия, сострадание и заботу о ближних».
