СУЛЕЙМЕН БАКЫРГАНИ

СУЛЕЙМЕН БАКЫРГАНИ (ХАКИМ АТА) (начало XII века – 1186 г.) – средне-азиатский поэт, ученый, основоположник суфийско-дидактической литературы, религиозный деятель, проповедующий течение исламской религии «жахрия», ученик «великого шейха» Ходжа Ахмета Яссауи.

Родился в городе Туркестан. Получил образование в Самарканде, Бухаре, Хорезме, Шаме. В народе он известен как «Хакім ата» (властный дед). По исследованиям тюрколога А.Борова свои жыры С.Бакыргани написал на огузо-кыпчакском языке. Они содержат сведения по истории родов, обитавших у Сырдарии в горах Каратау. С.Бакыргани принадлежат книги «Хазрет Мариям», «Конец света», пронизанные религиозными мотивами, призывают читателей к благодеянию, доброте и святости. В его главных и известных трудах «Ақырзаман», «Бақырғани кітабы» рассматриваются проблемы эстетики, этики, очищения (от грехов), гармонии души. По его мнению, вечная красота ? в Боге. Аллах ? абсолютно чист и прекрасен. Аллах создал 4 стороны света, состоящие из четырех единиц (огонь, вода, земля, воздух). После этого он создал растения, насекомых, животных и людей, состоящих из четырех частей (ноги, руки, голова, тело). По мнению Бакыргани, раб божий (человек) не может постичь красоты Бога, так как между Богом и человеком есть невидимая завеса. Кто хочет отодвинуть завесу, познать Бога, должен вначале вступить на путь суфизма, изучить его основные разделы (шариат, тарихат, хакихат, магрипат, т.е. свод законов мусульманства, религиозные каноны, приближение к Богу, познание религиозных обычаев). В результате у духовно очищенного человека откроется «внутреннее зрение», и он на один шаг приблизится к Богу. Бога можно постичь не умом, а только сердцем, через любовь к нему. Любовь ? высшее чувство. На вопрос «За что можно любить Бога?» святая книга Аллаха отвечает в 61 стихе. Красота Бога ? в его милосердии, умении прощать, делать своим рабам безграничное добро. Добро проявляется в любви к своим рабам. Приблизиться к Богу может только душевно чистый, добрый, терпеливый, образованный человек. Аллах ? в сердце человека. Когда-нибудь все люди соберутся под его крыло.. В конце книги С.Бакыргани разделил красоту на три вида: 1. Абсолютно не изменяющаяся красота Бога; 2. Красота творения, или земное отражение переломленной красоты Бога; 3. Духовная красота. Человек послан на землю, чтобы постичь духовную красоту Бога. С.Бакыргани придерживаясь взглядов своего учителя Кожа Ахмета Яссауи, развил его учение дальше. Написав различные сказания по мотивам религиозных легенд, он положил начало определенному течению, которое получило распространение в тюркской литературе XIII-XIV веков и заключалось в обновленном написании известных издавна сюжетов. С.Бакыргани умер в возрасте 82 лет недалеко от Туркестана. По народной легенде, мавзолей С.Бакыргани сорок лет находился под водой. Востоковед К.Залеман связывал появление данной легенды с монгольским нашествием 1221 года. Его книгу издал Е.Малов в 1897 году в XIV томе своего труда «История общества в археологии, истории, этнографии».Источник: Казахстан, Национальная энциклопедия, том 5 книга «Исторические личности»