Мастер на все руки: как скотовод из Ерейментау стал ремесленником

ЕРЕЙМЕНТАУ. КАЗИНФОРМ – Мастером на все руки можно назвать ремесленника Алемнасираха Шекена из Ерейментауского района Акмолинской области, который вернулся на историческую родину из Монголии и освоил эту профессию по зову крови и души. Сейчас изделия мастера из натуральной кожи пользуются популярностью - как у туристов, так и у местных жителей. В интервью корреспонденту МИА «Казинформ» он рассказал, как освоил это искусство.

Алемнасирах Шекен родился и вырос в местечке Сагсай Баян-Улгийского края Монголии. В 2005 году он вместе семьей переехал в столицу нашей родины. Однако жизнь в большом городе ему была не по душе. Привыкший к природным просторам, он переехал жить в селение Торгай Ерейментауского района.

«Я родился в местечке Сагсай Баян-Улгийского края Монголии. Оно расположено на берегу реки в горной местности. Слово Сагсай значит - чистая вода. Ранее это местечко относилось к территории Казахстана, однако во время делимитации границ перешло Монголии. Мой отец всю жизнь проработал учителем. После выхода на пенсию он пожелал, чтобы я занялся скотоводством . Я не мог отказать отцу. Я там же женился и завел семью», - рассказывает Алемнасирах Шекен.

По его признанию, после переезда на историческую родину ему трудно пришлось в городе.

«В столице мне пришлось трудно. В большем городе устаешь от бесконечной беготни, бешеного ритма. Я начал скучать по сельской жизни, по своему хозяйству, езде на лошадях, так я переехал в селение Торгай Ерейментауского района. Мне понравилась здешняя природа. Здесь я на протяжении 7-8 лет ухаживал за скотом. Но однажды сильно простудился и слег. После чего простился со скотоводством», - отмечает он.

Позже Алемнасирах начал осваивать ремесленничество.

«Я решил не лежать просто так дома, а заняться искусством ремесла. Когда пасешь скот, холод пронизывает ноги и голову. Поэтому я стал шить теплые головные уборы из лисьего меха. Ко мне стали поступать заказы от охотников. После я начал изготавливать уздечки, седла и камчу. Даже кожу я начал готовить сам из шкуры животных. Я также начал шить обувь из кожи. Вот уже пять лет как занимаюсь этим ремеслом», - признается Алемнасирах .

Он также рассказал и о технологии изготовления продуктов своего ремесла.

«Сырую шкуру я сначала раскатываю и после закидываю ее в айран или в муку. После очищаю ее от меха и опять закапываю в муке. Через несколько дней отрезаю необходимую мне часть и применяю для своего дела. Из кожи, изготовленной из бараньей шкуры, можно шить стельки и одежду. Она не пропускает холод и сохраняет тепло. Из лошадиной шкуры я готовлю кожаные изделия. Она обладает такими же свойствами по удержанию тепла. Кожа из коровьей шкуры бывает достаточно плотной, из нее можно готовить седла для лошадей, а также арканы. Для изготовления одного головного убора у меня уходит один день. По желанию клиента украшаю его разными узорами. Они пользуются большой популярностью. Я уже подготовил около 500-600 таких головных уборов. Местные жители знают, что я изготавливаю такую продукцию. Подошву к домашней обуви готовлю из кожи и изнутри ее обделываю толстой кошмой... Вот это аркан, изготовленный из шкуры быка. Его длинна может достигать 15 метров. Он предназначен для лошадей, его можно свободно держать под седлом. Он не мнется и не режет руку. Он необходим для ловли лошадей. Различными узорами я украшаю и камчу. На ее изготовление также уходит целый день. Они очень удобны в применении. Занятие ремесленничеством требует большого терпения и выдержки», - добавляет мастер.

По его словам, искусство ремесленничества ему передалось от родственников со стороны матери.

«Если по линии отца у нас было очень много педагогов, то по линии матери было много ремесленников. Родственники по линии матери родом из Восточного Казахстана, Зайсана. Во время политических репрессий они перебрались в Монголию. Они, оказывается, направились в Монголию на санях. Ножки саней они обмотали кожей из лошадиной шкуры. Это уберегало сани при подъемах на высоты от откатывания назад. По приезде в Монголию они занялись изготовлением обуви из кожи и обеспечивали ею местных жителей. Они даже изготавливали оружие. Вот откуда у меня способность к этому виду деятельности», - делится Алемнасирах.

Сейчас место проживания мастера часто посещают туристы.

«К нам они приезжают в основном в выходные дни и скупают мои изделия. Это меня стимулирует и пробуждает желание к новой работе. Туристы у меня спрашивают, как изготавливаются седла, домашняя обувь и другие изделия. Большой популярностью и спросом у них пользуются домашняя обувь и камча. Камчу они покупают в качестве сувениров и для подарков», - добавляет ремесленник.

Он также поделился и своими планами на будущее.

«В будущем я хочу далее развивать сое ремесло. Если будет финансовая поддержка, я хочу взять себе помощника и расширить производство. Когда качественное сырье, то и работа ведется с настроением. Для меня самое главное, чтобы были довольны мои клиенты», - подчеркивает Алемнасирах Шекен.