Диалог конфессий - путь к взаимопониманию между народами, считают католики Жамбылской области

На древней казахской земле с давних времен беспрепятственно возводились храмы различными конфессиями. Только на территории Жамбылской области, по историческим свидетельствам, в древности имелись несторианские и буддийские храмы. В X веке в Таразе была построена первая мечеть, считающаяся на сегодняшний день самой древней мечетью Казахстана. Позднее, в XIX веке, появились православные храмы.

Католическая община Жамбылской области никогда не была многочисленной, в сравнении с мусульманской или же православной общинами. И своего храма, как такового, у католиков в Таразе не существовало. Было небольшое здание, расположенное вдали от центра города, в отдаленном районе, называемом «за линией».

 Сегодня католики Тараза и Жамбылской области могут проводить службы в новом храме, построенном в центральной части города. Об этом корреспонденту Казинформа рассказал представитель Римско-католической церкви в Таразе, настоятель прихода Успения Пресвятой Богородицы отец Петр Остафьев:

 - Здание прежнего католического храма, находящееся почти на окраине города, представляет собой обычный жилой дом, частично реконструированный. Здесь долгое время, пока не началось строительство нового храма по улице Желтоксан, находился камень, предназначенный для основания будущего большого храма. Этот камень освятил сам папа римский Иоанн-Павел II в последний свой приезд в Астану.

 - Отец Петр! В 90-е годы, когда исчез «железный занавес», массы людей ринулись на свою историческую родину. Значительное число немцев, поляков, прибалтов покинули нашу область, ваш приход значительно поредел, но Вы всё равно не оставляли мысль о новом храме...

  -  Да, храм активно строится в течение вот уже семи лет, строится по мере финансирования силами своих же прихожан, остались кое-какие отделочные работы. Одно время строительство приостанавливалось из-за недостатка финансирования, вызванного значительной благотворительной помощью Римско-католической церкви населению Ирака, пострадавшему от бомбёжек. Каковы бы ни были условия, но большой новый храм в Таразе обязательно будет возведен. И, хотя строительство еще до конца не завершено,  в новом храме уже проходят службы.

 - Сколько примерно людей приходят в новый храм?

 - Сложно сказать, всякий раз по-разному. В большие праздники - до нескольких десятков. Приходят родители с детьми, в последнее время появилось много молодежи, причем разной национальности. Вот здесь на отделочных работах трудится наш прихожанин Артур Пиннер, столяр, ему 25 лет, у него мама мусульманка, башкирка, папа - немец, католик. Семья очень дружная, интернациональная. Сам Артур пришел к нам вполне осознанно, в 17-летнем возрасте.

 - Я знаю, что за время Вашего пастырства в жамбылском приходе сложилась хорошая традиция отмечать все праздники - как католические, так и казахстанские государственные. Спектакли по-прежнему проходят в храме?

 - По сложившейся традиции спектакли с участием детей мы проводим. Вот недавно провели День защиты детей. В будущем задумываем открыть детскую воскресную школу.

 - Что Вы можете сказать по поводу предстоящего съезда духовных лидеров мировых и традиционно-национальных религий, который пройдет в начале июля в Астане?

 - Встречи такие полезны и необходимы. Нужно вести диалог, это единственный путь к налаживанию взаимопонимания, единственный путь к миру и добрососедскому существованию. Мы никем не пренебрегаем и готовы вести диалог со всеми. Католическая церковь желает, чтобы отношения людей были основаны на взаимоуважении, признании прав человека на свободу совести и вероисповедания. На основании этих принципов католическая церковь строит отношения с другими религиями.

Отрадно, что во всем мире, несмотря ни на что, проявляются положительные тенденции - люди постепенно приходят к пониманию и убеждению, что религии должны сплачивать, а не разъединять. Так как Бог объединяет, а не разъединяет, призывает к любви, миру и согласию. Люди, которые встретили в своей жизни Бога, как правило, милосердны, миролюбивы и всепрощающи - это те качества, о которых говорится в священных текстах буквально всех религий мира. И это свое миропонимание такие люди стремятся передать другим.

Римско-католическая церковь с давних пор выстраивает добрые отношения с другими церквями, справедливо полагая, что всех нас объединяет вера в Бога. Это и сотрудничество на почве науки, культуры, это и официальные отношения, и благотворительность. Терпимость Римско-католической церкви проявляется и в отношении к агностикам, к атеистам. Ведь если человечество не будет жить дружно, жить в мире со всеми, то не будет и самого человечества. 

Хочу заметить, что подобные встречи начал организовывать ещё папа Римский Иоанн Павел II с 1986 года в Ассизии и других местах в память святого Франциска Ассизского, известного своим дружелюбием, терпимостью и миротворчеством.

 Католическая церковь выступает против политического использования религии в любых формах. Мы приветствуем движение, которое способствует сближению людей, и проведение съезда религий в Казахстане является весьма своевременным, так как необходимость диалога назревала давно.

Римско-католическая церковь с давних пор поддерживает эйкуменическое движение, выстраивает двусторонние отношения и с другими христианскими церквями, с нехристианскими религиями, справедливо полагая, что всех нас объединяет вера в Бога.

 - Спасибо за беседу.