самого уважаемого аксакала. После этого и другие жители устанавливают свои юрты,начинают обживаться. Таким образом, в этом смысле «қазық» обозначает центр, вокруг которого люди объединяются. Вообще этот процесс служил проявлением единства и солидарности казахов», - сказал писатель Аким Тарази в беседе с корреспондентом Казинформа.
На юге Казахстана есть гора Казыгурт. Люди по-разному объясняют ее название. По мнению писателя, слова «гурт», которое входит в состав «қазығұрт», у казахов нет и быть не должно. Похоже, что это измененное слово «қазық жұрт». По современным понятиям, это слово должно обозначать столицу, место, в котором поселилось единство, благополучие, достаток. В то же время, у этого слова есть второе значение. Говорят: «На вершине Казыгурта остался корабль, а если он не священный - почему он остался?».
Это означает, что Казыгурт - это центр казахской земли и, с другой стороны, место, где живут потомки Ноя.
Писатель, рассказав о том, что его что-то притягивало к монументу, открытому в столице, и он несколько раз прошел вблизи его, отметил, что до сих пор у нас памятники не сооружались посреди настолько большой площади, как комплекс «Казак елi».
«Наша столица - молодой город, прошло всего 11 лет с тех пор, как началось его строительство». И все же теперь в нашем сознании утвердилась в качестве центра страны - именно столица Астана. А знаком нашей доблести, нашей мечты и нашей цели, нашего настоящего и будущего будет площадь, на которой расположен архитектурно-скульптурный комплекс «Қазақ елі», -подчеркнул А.Тарази.
По его словам, основная часть комплекса «Қазақ елі» - знак, высотой в 91 метр, символизирует надежду и устремленность казахского народа в будущее. Это - золотая опора, золотой знак. Закономерно, что у подножия этой опоры, увенчанной скульптурой в виде гигантской птицы Самрук, находится изображение Первого Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, а вокруг него мы видим казахских мудрецов, известных и авторитетных людей. С другой стороны изображены рабочие и крестьяне, которые своим трудом ведут Казахстан в будущее. Уместны и конные сарбазы, и современные пограничники с автоматами, которые также изображены здесь -композиция говорит о том, что для казахского народа защита своей Родины всегда была высшей обязанностью и честью.
«Я твердо уверен в том, что у Казахстана - великое будущее. Иногда мы критикуем разные недостатки, которые у нас имеются. Не всегда и не всем бываем довольны. Но это все со временем пройдет. Во-вторых, в любом обществе, даже самом идеальном, бывают темные стороны. Это можно сравнить с тем, что когда тополь освещается солнцем, с другой стороны бывает тень, это не требует никаких доказательств. Так и в любом обществе есть недостатки, и всегда будут. Но это не повод для уныния. Вообще, я не виню оппозиционные газеты и журналы. Иные говорят: «Почему они не разделяют моего мнения, почему ищут недостатки, ищут грязь под ногтями?». Но это свидетельствует лишь о том, что наше общество только начало развиваться по-новому. В действительности я отношусь к ним по-дружески. Ведь они открыто говорят о недостатках, помогают развитию общества. Но и официальные газеты и журналы мне не в чем обвинить. Они говорят о хорошем, им пристойно быть его вестниками. Потому что в Казахстане делается много хорошего, в нашей стране царит мир. Если уж говорить правду о всем том хорошем, что у нас сделано, следует признать, что все это крепко связано с одним человеком - первым Президентом Казахстана, нашим Президентом Н.Назарбаевым.
Подчеркнув, что комплекс «Қазақ елі» очень ему нравится, писатель одобрил его обновление. Теперь здесь воздвигнут высокий и красивый памятник из белого мрамора. Украшающий его вершину беркут сделан по образцу найденной в Орели, изготовленной 2000 лет назад статуэтки птицы. А с трех сторон стелы стоят три щита. Давно известно, что у нашего народа три щита.
Об этом писатель сказал так: «Это три казахских жуза, поэтому призывать к тому, чтобы не делиться на жузы, нет никакой необходимости. Жузы укрепляют наш народ. Деление на жузы учит нас уважать друг друга. Точно так же, нет ничего плохого в том, что мы делимся на роды. Как писатель, я думаю, что это все нужно сохранить. В мире есть два больших народа - это китайцы и корейцы. Корейцев сейчас 80 миллионов, а китайцев - около полутора миллиардов. Основная причина их демографического взрыва, то есть большого прироста населения - это то, что они не вступают в брак с людьми своего племени и рода. У обоих народов первый слог фамилии представляет собой названия их родов и племен. Никогда Ким не женится на Ким, Ли на Ли. Вот благодаря этой тысячелетней традиции они сохраняют свою жизнеспособность, у них чистая кровь.
А у народов, которые допускают родственные браки, через 1-3 поколения прирост населения снижается. Почему у нас запрещены браки между родственниками до седьмого колена? Казахи всегда, издревле знали последствия, вред таких браков. Наши предки это знали, понимали и уделяли внимание тому, чтобы не допускать родственных браков, потому что это необходимо для роста и здоровья народа. Поэтому мы не должны отказываться от такого деления, чтобы сохранялось уважение и родственные отношения между нами. Это удивительное качество», - сказал А.Тарази.
Писатель заметил, что площадь с новым монументом немного выше, чем нынешний центр. Поэтому он предположил, что со временем центр будет смещаться к площади, а двери Акорды могут открываться с восточной стороны. Главное здесь то, что вблизи «Қазақ елі» находятся Дворец мира и согласия, Дворец Независимости, строится главная столичная мечеть. И еще, писатель мечтает, чтобы недалеко от площади был построен казахский театр и расположились культурные центры.
«Я думаю, что архитектурно-скульптурный комплекс «Қазақ елі», возвышающийся в центре столицы, будет для казахов тем же, что и Эйфелева башня для французов. Мы будем чувствовать биение сердца всего казахского народа на этой площади», - завершил разговор А.Тарази.
И мы подумали о том же.
| См.инфографику |