Сорок исчезнувших святынь или тест на безгрешность
Туристы со всего мира едут в Южный Казахстан, чтобы увидеть его исторические и природные достопримечательности, посетить места силы и энергии. Одним из популярных мест считается паломнический комплекс Адам и Ева, или Сорок исчезнувших святынь. По местным поверьям они исполняют желания и избавляют от грехов. В необычном месте побывала и корреспондент агентства Kazinform.
В дорогу за легендой
Известное как в Южном Казахстане, так и за его пределами место паломничества находится всего 40 километрах от Шымкента на юго-западном склоне горы Казыгурт.
В путешествие отправляюсь в смешанной группе, состоящей как из местных, так и из алматинских туристов. Сорок исчезнувших святынь (Ғайып ерен кырық шілтендер) или скалы Адама и Евы – один из ключевых объектов паломнического тура.
За 20 с лишним лет с того момента как каменистый участок перешел в частные руки, здесь вырос целый паломнический комплекс с автостоянкой, кафе, магазином сувениров и даже небольшой гостиницей, где могут переночевать паломники, решившие задержаться в этом месте подольше.
По аллее спускаемся вниз, где нас встречает один из трех работающих здесь шыракшы. Он объясняет, что скалы Адам и Ева символизируют мужское и женское начала. Место не святое, но считается, что расположенные у подножия каменные символы даруют людям все, в чем они нуждаются. Кроме того, очищают от грехов. Шыракшы просит женщин покрыть голову платками и объявляет, что фотографировать на месте запрещено. На мое замечание о том, что благодаря хорошим фото об этом месте узнает больше людей, смотритель заявляет, что им реклама не нужна.
Каменные символы
Мы отправляемся в путь. У двух небольших камней сопровождающий объявляет, что это ворота, в которые нужно входить только с правой ноги. Причем здесь, как и в дальнейшем, первыми должны идти мужчины. Мы послушно перестраиваем шаг. На пути встречаем тутовое дерево, под которым на большом камне выстланы десятки отрезов белой ткани. Паломники оставляют их здесь, чтобы в доме всегда был щедрый достархан. Достаем и мы свои платочки, купленные в местном магазине.
Наш дальнейший путь идет в гору. Через 30 метров оказываемся у первой скалы, символизирующей мужское начало. Отвесная горная порода практически вся изрыта отверстиями различного диаметра. Шырыкшы объясняет, что таким образом мужчина пострадал защищая семью. Но вероятнее всего дыры пробили птицы, устраивая гнезда в податливой скальной породе. А ветер и дождь довершили их работу.
Шыракшы просит всех присутствующих мужчин приложить пять пальцев правой руки к небольшим отверстиям в стене и таким образом поздороваться с отцом. И только после этого следовать дальше. При этом женщин к ритуалу не допускают совсем.
Двигаемся дальше и оказываемся на «женской половине». На ней, как и положено, символы, связанные с женским началом. Приложившись к ним девушки и женщины просят о замужестве и материнстве. Для тех, кому требуется ребенок определённого пола, тоже свои символы на скале: небольшая выпуклость – мальчика, впадинка – девочка.
Как и большинство мест паломничества скалы Адам и Ева имеют свои легенды. Одна из них гласит, что возвышенность, к которой ежедневно устремляются сотни паломников, не просто гора, а сама колыбель человечества. Суть легенды, которая, естественно имеет право на существование как фольклорное явление, заключается в том, что после великого потопа к Казыгурту пристал ковчег Нух-пайгамбара и с него высыпали на землю «каждой твари по паре», коими можно вообразить отдельно взятые камни.
Наш провожатый ведет нас дальше, и мы оказываемся возле еще одной скалы. Шыракшы объясняет, что это тот самый корабль, который причалил к Казыгурту во время всемирного потопа. Все усаживаются на корточки, и шыракшы читает молитву.
Тест на безгрешность
Затем паломники и туристы спускаются вниз и хранитель сообщает, что каждый может пройти либо межу двумя скалами, либо в «подмышке» отца – в широком отверстии в скальной породе, в которое без усилия может пройти человек любой комплекции.
Правда, считается, что и между скалами высотой с трехэтажный дом, высота которых около 15 метров, а ширина местами не превышает и 30 сантиметров, может пройти человек любого телосложения. Главное – не иметь за собой тяжких грехов, иметь в активе добрые дела и обладать чистыми помыслами. Тогда даже люди солидной комплекции без труда пройдут испытание.
Так ли это на самом деле, сказать сложно. Среди тех, кто как и я, не искал легких путей, решил пройти между двумя похожими на сэндвич плитами, были люди умеренных габаритов. Все они, хоть местами и не без труда, протиснулись между двумя скалами.
Правда, случается, что где-то на середине пути люди начинают паниковать. Корпулентность ли тому причина или клаустрофобия, но случается, что человека охватывает страх. Люди в этом случае начинают кричать, требуя, чтобы их выпустили назад. И тогда всем, кто следует за паникером, приходится возвращаться. В нашей малочисленной группе, решивших пройти испытание, паникеров не оказалось и все мы благополучно выбрались наружу. На преодоление пути мне потребовалось около четырех минут с остановками на фото.
По словам шыракшы, все, кто прошел между скалами или в «подмышке» получили очищение. Возможность «очиститься» есть и у детей в возрасте от 5 до 13 лет. Для этого нужно на животе проползти около двух метров в отдельно стоящей скале с отверстием на уровне полутора метров от земли, называемом Утробой матери.
Спускаемся ниже и шыракшы указывает на почти гладкую каменную плиту и называет ее символом достархана. Чуть в стороне – символы животных, сошедших с ковчега – слона, верблюда, лошади и льва.
Завершаем тур у ледника с лечебной водой. Гид объясняет, что она исцеляет от разных болезней. Воду можно пить на месте и набирать с собой. Пока попутчики пьют, шыракшы рассказывает мне, что паломников он водит с 1995 года. По его словам, интерес к этим местам у местного населения и туристов появился после того, как были расшифрованы символы.
- Скалы и камни всегда были, но их не могли расшифровать. Даже сейчас не все символы раскрыты. Но все-равно это место уникальное, такого больше нет нигде на земле, - уверен шыракшы.
